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《紅巖詩(shī)魂》通過(guò)詩(shī)的意境、劇的結(jié)構(gòu)展示了革命烈士的精神風(fēng)貌，臺(tái)上發(fā)生的一切都有史料的依據(jù)，該劇真實(shí)、親切的風(fēng)格非常貼近觀(guān)眾，因?yàn)橛袆”镜木牟邉澓脱輪T們的精湛演技，革命英烈沒(méi)有臉譜化，去除了“高大全”的人物形象，革命者的柔情與親情在臺(tái)上得到充分表現(xiàn)..
《紅巖詩(shī)魂》通過(guò)詩(shī)的意境、劇的結(jié)構(gòu)展示了革命烈士的精神風(fēng)貌，臺(tái)上發(fā)生的一切都有史料的依據(jù)，該劇真實(shí)、親切的風(fēng)格非常貼近觀(guān)眾，因?yàn)橛袆”镜木牟邉澓脱輪T們的精湛演技，革命英烈沒(méi)有臉譜化，去除了“高大全”的人物形象，革命者的柔情與親情在臺(tái)上得到充分表現(xiàn)。
與以往以小說(shuō)《紅巖》為素材的文藝作品不同，評(píng)劇《紅巖詩(shī)魂》避開(kāi)了大家熟悉的東西和慣常的敘述方式，而以“紅巖烈士詩(shī)抄”為主要素材。劇作者取陳然、蔡夢(mèng)蔚等烈士的“黑牢詩(shī)”構(gòu)成這部詩(shī)劇的“種子”和“靈魂”，通過(guò)“詩(shī)”的意境與“情”的敘述，譜寫(xiě)了陳然、江姐、蔡夢(mèng)蔚、鄭新梅等紅巖英烈的“詩(shī)魂”群像。
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