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鬼谷子，縱橫家的始祖，后世尊稱為謀圣。他洞悉人性，認(rèn)為成大事者，掌控自己的情緒非常關(guān)鍵。今天小編為您分享《易經(jīng)》十則不可不讀的人生鑒言。在為人處事中，一定要警惕這些情況的發(fā)生！ 
-01-大喜易失言 人在高興、激動(dòng)的時(shí)候，容易什么話都講，言多必失。 因?yàn)橄胍窒碜约旱男那�，所以不吐不快，說話就沒那么謹(jǐn)慎了。一旦得意忘形，更容易得罪人。 所以，心情可以激動(dòng)，但是心態(tài)一定要沉穩(wěn)。 -02-大怒易失禮 在心情不好、大怒時(shí)候，容易失去禮節(jié)。 被譽(yù)為中國“民族英雄”林則徐，年輕時(shí)其實(shí)也是一位性情剛烈之人。因其主張嚴(yán)禁鴉片，洋鬼子便派兵進(jìn)京要挾清朝政府嚴(yán)辦林則徐，接著便是一道圣旨：解押林則徐到京聽候懲辦。 當(dāng)時(shí)，林則徐是又氣又惱，但他仍不慌不忙。原來每當(dāng)他要發(fā)怒的時(shí)候就想起了“制怒”的橫幅。 這張橫幅是林則徐父親的遺訓(xùn)。因他年輕時(shí)性子急躁，遇事不順就要發(fā)怒。隨身帶著，是要時(shí)刻警惕自己心情急躁，容易發(fā)怒的毛病。 他還悟出了制怒養(yǎng)身的道理，他說“性子急躁，遇事不順心，便易發(fā)怒；發(fā)怒多了，干肝火就旺，肝火旺，既壞事，又傷身。 所以，修心必先修德，養(yǎng)身須先制怒。 -03-大驚易失態(tài) 遇到驚嚇或驚訝的事情時(shí)，容易失態(tài)。 三國故事里曹操與劉備煮酒論英雄，劉備驚掉了筷子一樣。大德劉備尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不變更是艱苦砥礪的。 如何面對(duì)大驚而不失態(tài)？那我們就時(shí)刻保持平常心。 -04-大哀易失顏 遇到種種衰傷時(shí)，容易精神狀態(tài)萎靡不振、垂頭喪氣。 一個(gè)人一旦遭到重大的打擊，心情哀痛，在歇斯底里的發(fā)泄之后，整個(gè)人的氣色會(huì)很難看。 所以要注意節(jié)制、順變，忘掉衰傷。人，畢竟是要往前看的。 -05-大樂易失察 在高興的時(shí)候，容易失去辨識(shí)能力。 人在高興的時(shí)候，往往覺得一切都是可心的､悅目的，而就在此時(shí)，分辨的功能往往會(huì)被削弱，思考的邏輯會(huì)被淡化。 天上不會(huì)掉餡餅，很多快樂的背后，其實(shí)隱藏著陷阱。 所以，如果一件事讓你“喜出望外”，不妨想一想，會(huì)不會(huì)是陷阱。 -06-大懼易失節(jié) 在面臨恐懼時(shí)，容易失去原則和底線。 人在面臨恐懼或誘惑(誘惑與恐懼往往是一體的)時(shí)，意志不堅(jiān)的人往往會(huì)失去原則與底線。 就比如：明朝重臣洪承疇松山之?dāng)『蟊环�，禁不起美色的誘惑而降清。這樣的例子太多太多...... 而這時(shí)，真正有智慧的人會(huì)抬頭直面、堅(jiān)定不移，不會(huì)失去原則和底線。 -07-大思易失愛 太繁復(fù)的思慮和顧慮，容易失去親人和愛人。 親密關(guān)系中，最忌諱就是計(jì)較。你付出的多，我付出的少，一旦計(jì)較起來，關(guān)系就毀了。 全心付出，真誠去愛，不辜負(fù)就好。 -08-大醉易失德 在喝的伶仃大醉的時(shí)候，越容易妄語、綺語，行為往往也會(huì)出格。 小飲怡情，大飲傷身。酒喝多了，不僅傷肝傷腎，更容易傷德。 喝多了就容易多說，該說的不該說的都會(huì)說，輕輕松松就能得罪一批人；喝多了還容易妄行，酒精麻痹之下，人無法自我控制，行為很容易失格。 人到中年，全家老小都在身邊，身體健康最重要。修身養(yǎng)性，清茶伴書，才是延年之道。 -09-大話易失信 辦事前說大話的，容易失信于人。 言既出，行必果。說話做事，講求的就是一個(gè)誠信。食言而肥，一個(gè)人越喜歡信口開河，越難取信別人。 不輕諾，諾必果。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的能力。 -10-大欲易失命 在欲望越大的時(shí)候，越容易失去性命。 人為財(cái)死，鳥為食亡。欲望太多，越?jīng)]有什么好下場(chǎng)。做人做事，盡自己本分，對(duì)得起自己良心，就足夠了。太多的欲望，是一種煎熬，不擇手段去獲得，得隴望蜀，永遠(yuǎn)無法解脫。 外物的豐盛無法滋潤(rùn)貧瘠的內(nèi)心，內(nèi)心豐富安寧，才是最大的幸福。
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