報(bào)道外媒稱(chēng)，春節(jié)這幾天，在中國(guó)常常聽(tīng)到一句話(huà)：“現(xiàn)在年味兒淡了”，禁放鞭炮、反向春運(yùn)、旅游過(guò)年、電子紅包……一堆網(wǎng)絡(luò)熱詞似乎給這句話(huà)作了很好的注解�！澳晡秲骸本烤故鞘裁�？它又是怎么“淡了”的？這背后折射出中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村的差異和矛盾，而時(shí)代變遷下的社會(huì)管理問(wèn)題同樣值得思考。

　　據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站2月21日?qǐng)?bào)道，過(guò)年放鞭炮在中國(guó)已有兩千多年歷史，有古詩(shī)稱(chēng)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，爆竹聲響、辭舊迎新是很多中國(guó)人記憶中的年味兒。但如今城市禁放煙花爆竹有更有力的理由：煙花爆竹帶來(lái)嚴(yán)重的空氣污染，而且隱藏火災(zāi)和人身安全事故風(fēng)險(xiǎn)，因此嚴(yán)控?zé)熁ū�竹燃放被視為現(xiàn)代化國(guó)際城市治理的體現(xiàn)。

　　今年北京實(shí)施禁令以后，PM2.5同比降幅超過(guò)五成，除夕當(dāng)天五環(huán)內(nèi)“零傷情”“零火情”，效果明顯。也有市民也表示，過(guò)年不一定需要放鞭炮這種形式，應(yīng)該回歸根本，一家團(tuán)聚就好。

　　報(bào)道稱(chēng)，多數(shù)人都認(rèn)同“過(guò)年最重要的是家人團(tuán)聚”的觀點(diǎn)，但是到哪里聚又成了新的問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快，過(guò)年已不再意味著一定要返回故鄉(xiāng)，把原本在家鄉(xiāng)的親人接到城市里過(guò)節(jié)的“反向春運(yùn)”盛行，更有人舉家出游來(lái)個(gè)時(shí)髦的“旅游過(guò)年”。這些新形式可以解決“人在囧途”的春運(yùn)交通困難，也能化解“到誰(shuí)家過(guò)年”的夫妻矛盾，因此正在被越來(lái)越多人接受。有學(xué)者指出，現(xiàn)在很多“農(nóng)二代”已不像父輩那樣能通過(guò)回鄉(xiāng)尋找精神上的慰藉，返鄉(xiāng)過(guò)年也不再像上世紀(jì)八九十年代在人們心目中具有濃厚的歸鄉(xiāng)情感。

　　報(bào)道稱(chēng)，安靜取代了熱鬧，進(jìn)城取代了返鄉(xiāng)，電子紅包取代了信封……有人為時(shí)代的進(jìn)步鼓掌叫好，也有人為傳統(tǒng)的消失搖頭嘆息。習(xí)俗變遷的背后是社會(huì)的發(fā)展變化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、城市與鄉(xiāng)村之間的差異與矛盾無(wú)處不在，在春節(jié)這樣一個(gè)特殊時(shí)期得以集中體現(xiàn)。

　　報(bào)道稱(chēng)，在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，放鞭炮、走親戚在家族龐大、聯(lián)系緊密的中國(guó)農(nóng)村體現(xiàn)著熱鬧與興旺，但在城市化程度越來(lái)越高的今天，爆竹帶來(lái)的卻是污染和危險(xiǎn)，七大姑八大姨與年輕一代也交集不多，穿新衣、吃大魚(yú)大肉這些習(xí)慣雖有傳統(tǒng)涵義，更多還是物資短缺的經(jīng)濟(jì)條件所致。在以往的農(nóng)耕時(shí)代，人們的生活方式相對(duì)一致，更容易維持共同的習(xí)俗，而在多元化、城市化的現(xiàn)代社會(huì)，“過(guò)年”雖然仍是大眾共同話(huà)題，但更多個(gè)人傾向自我選擇。

　　報(bào)道表示，時(shí)代變遷、移風(fēng)易俗也令社會(huì)管理者面臨更大的考驗(yàn)。拿北京禁放鞭炮為例，有人懷念熱鬧的氣氛，也有人渴望安靜和安全，另有如“過(guò)年打麻將賭資100元以上拘留”的規(guī)定也在網(wǎng)上引發(fā)了爭(zhēng)議。

　　報(bào)道表示，現(xiàn)代社會(huì)管理是項(xiàng)精細(xì)的工程，對(duì)處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，舊的習(xí)俗仍有活力，新的事物又不斷涌現(xiàn)，政策的制定怎樣平衡各方需求、宣導(dǎo)工作怎樣合情合理也值得深思。